夏目漱石说，“在非人情的天地中暂时逍遥一会儿，是一种醉兴。”如果厌倦了喧嚣，不如寻一处宁静的幽谷，放空自己，随心而行，超然物外，自在逍遥。呼吸山野间纯净自然的空气，倾听鸟雀拔地而起的呼鸣。
一辈子是一场修行，短的是旅行，长的是人生。
两代大师联袂的作品，字句间流淌着自然之美，孤村温泉，春宵花影，月下美人，夜色朦胧……构织出一方令人流连忘返的世外桃源，为无处安放的灵魂寻一处归宿，静静地体验生活本身的魅力。
-2-
“我只希望，祈祷，
我的心境不要再粗糙下去”
怎样过好这一生呢？
在周作人看来，追求平淡，回到和品味当下，日常的才是好的。
在《我独爱生活应有的样子》这本周作人的散文集，在他的早期同人如胡适、陈独秀、鲁迅等纷纷选择了各自的政治立场时，唯独周作人选择了生活本身，试图耕耘“自己的园地”。
《我独爱生活应有的样子》
周作人 著
华景时代出品
周氏散文一般为闲话式的，“大至宇宙，微如苍蝇”，无所不谈。他写故乡的野菜，写喝茶、鸟声、乌篷船、北平的春天，也写中秋的月亮、梅兰竹菊，确乎很需要一些闲适的心才能注意到的事物，他都平和、淡泊、娓娓说来、不浮燥凌厉，读来令人心生闲适。
他认为，平实、自在的个人生活，才是真实的、应然的，他相信近切实在的生活本身，更相信个人生活的完成。周作人把生活当作一种艺术，渴望微妙地美地生活，这些都表现在了他的散文里。
譬如饮酒喝茶：
“睡觉或饮酒喝茶不是可以轻蔑的事，因为也是生活之一部分。有个艺术家精通茶道，有一回去旅行，每到驿站必取出茶具，悠然点起茶来自喝。人问，行旅中何必如此？他反问，行旅中难道不是生活么？”
什么样的生活才有意思，周作人如是说：
“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。”
他把生活当作一种艺术，渴望微妙地美地生活：
“生活不是很容易的事。动物那样的，自然地简易地生活，是其一法；把生活当作一种艺术，微妙地美地生活，又是一法。生活之艺术，其方法只在于微妙地混和取与舍二者而已。”
他绝不羡慕虽久长却呆板的人生：
“仙人活了二百万岁也只抵得人间的四十春秋，这样浪费时间无裨实际的生活，殊不值得费尽了心机去求得它；倘若二百万年后劫波到来，就此溘然，将被五十岁的凡夫所笑。”
他觉得最可贵的旅程是回到当下：
“只想缓缓地走着，看沿路景色，听人家谈论，尽量地享受这引起应得的苦和乐；至于路线如何，或是由西四牌楼往南，或是由东单牌楼往北，那有什么关系？”
从文字中，我们可见，只有生活是他的信仰，他愿意在充满缺憾的现世，去发见和感受一点美。
-3-
真正地“成为你自己”
德国哲学家尼采的《成为你自己》，是一本充满智慧的轻松读哲学类书籍，充满启发性及希望。
尼采24岁时，破格成为瑞士巴塞尔大学古典文学教授，但是10年后，他放弃了优越稳定的工作，游走于欧州各地，进行他的著述与思索。
《成为你自己》
尼采 著
华景时代出品
《成为你自己》是尼采的一部心理辅助书，他希望每个生活有困扰的人能找到化解心灵阴影的力量，摆脱生命的困顿，摆脱别人的绑架，活成自己想要的模样。
这本书里收录的《瞧，这个人》《悲剧的诞生》《快乐的智慧》《查拉图斯特拉如是说》四部著作的精彩华章，反映出一个完整的尼采个人和他的主张以及思想学说，是简单易懂的一本哲学书，也是大众读懂尼采的入门书。
尼采带给我们的是，你去执着生活或者生命是没有意义的，不管你是否固执，终究还是要面对失去，所以不妨看开看淡一点。与其执着于生命和生活本身，不如期待他们的意义和价值，真正地“成为你自己”。
THE END返回搜狐，查看更多